![[?]](https://static.presspublica.pl/web/rp/img/cookies/Qmark.png)
Rewolucja praw człowieka
Hasła "praw człowieka" stały się głośne równocześnie z agresywnym, wrogim chrześcijaństwu tonem oraz okrucieństwem środkowej fazy rewolucji francuskiej i wraz z owym tonem i okrucieństwem - w pochodzie kontynentalnego liberalizmu (co podkreślam, by go odróżnić od "anglosaskiego") upowszechniły się w całej Europie.
Sarajewo, 1997 r.
(C) AP
Sprawiło to, że samą ich ideę, zarówno wewnątrz Kościoła, jak i w kręgach mu wrogich, uznano powszechnie za antychrześcijańską. Był to podwójny absurd, jako że koncepcja praw człowieka mogła wyłącznie powstać, i powstała, w kulturze chrześcijańskiej, a jej dojrzały wyraz można znaleźć już w XVI wieku w pismach dominikanina Bartolomea de Las Casasa, papieża Pawła III oraz wielu wybitnych dominikanów i jezuitów nauczających na najsłynniejszym w tym okresie uniwersytecie w Salamance. Antykościelny użytek z koncepcji praw człowieka sprawił jednak, że przez cały wiek XIX wśród katolików bardzo rozpowszechniło się przekonanie, iż są one przede wszystkim instrumentem do walki z Kościołem. Sytuacja ta zaczęła się powoli zmieniać pod wpływem analizy nowożytnych totalitaryzmów, a bardzo istotny okazał się pontyfikat Jana XXIII, autora słynnej encykliki "Pacem in terris".
Dopiero jednak nacisk położony przez papieża z Polski...
Archiwum Rzeczpospolitej to wygodna wyszukiwarka archiwalnych tekstów opublikowanych na łamach dziennika od 1993 roku. Unikalne źródło wiedzy o Polsce i świecie, wzbogacone o perspektywę ekonomiczną i prawną.
Ponad milion tekstów w jednym miejscu.
Zamów dostęp do pełnego Archiwum "Rzeczpospolitej"
ZamówUnikalna oferta
