Chrzest irlandzkiego katolicyzmu

autor zdjęcia: Aloysius O’Kelly

źródło: Rzeczpospolita

Zderzenie starej i nowej katolickiej Irlandii uwiecznił Aloysius O’Kelly w obrazie „Mass in a Connemara Cabin” (Msza w chacie w Connemarze, 1883, olej na desce). Oto zmierzch dawnych tradycji – księża rezygnowali bowiem powoli z mszy stacyjnych na rzecz nabożeństw w kościele, a więc na swoim terenie

źródło: Rzeczpospolita

Po stuleciach upokorzeń odnowiony Kościół napawał nadzieją i dumą.

Irlandia wciąż zmaga się ze skutkami agresywnego rozprzestrzenienia się trzech towarów z dziewiętnastowiecznego importu.

Pierwszy, rododendron, popularność w Wielkiej Brytanii zyskał w XVIII wieku, podczas gdy w Irlandii największe zainteresowanie wzbudził po zasadzeniu krzewów wokół Muckross House w Killarney sto lat później. Dawniej rododendron ceniono za piękne kwiatostany, ale dziś uznaje się go za intruza, który zacienia rodzime rośliny, jest trujący dla zwierząt gospodarskich i może być żywicielem szkodników atakujących dęby i buki. Coś, co wielbiono za piękno, pokazało z czasem swoją szpetną stronę.

Drugi towar importowany to wiktoriańska moralność. Po emancypacji w 1829 roku (parlament przyjął wówczas Ustawę o emancypacji katolików, która znosiła „prawa karne”, to jest przepisy dyskryminujące katolików, w Zjednoczonym Królestwie Wielkiej Brytanii i Irlandii – przyp. tłum.) katolicy zaczęli wznosić fasadę moralnej przyzwoitości, za którą obsesyjnie myśleli o seksie, o grzechu seksu, o tym, jak najlepiej kontrolować seks i jak dyskretnie radzić sobie z seksualnymi wypadkami, tak by usuwać ich skutki z pola widzenia. Seks był wszędzie, a jednak nigdzie. Podczas gdy irlandzka wiejska biedota masowo umierała podczas wielkiego głodu albo...