Żyzna i ludna pustynia

autor zdjęcia: WŁODZIMIERZ GODLEWSKI

źródło: Plus Minus

Erem w Naqlun. Kiedyś szept modlitw, dzisiaj szelest piasku

autor zdjęcia: WŁODZIMIERZ GODLEWSKI

źródło: Plus Minus

Krypta arcybiskupa Georgiosa w Starej Dongoli. Ptasi dukt greki na tynkowanych ścianach

źródło: Archiwum autora

autor zdjęcia: WŁODZIMIERZ GODLEWSKI

źródło: Plus Minus

Szkatuła sycylijska, która mieściła cztery kodeksy arabskie z XII wieku, czyli Morze Śródziemne jako skrzyżowanie kultur

autor zdjęcia: WŁODZIMIERZ GODLEWSKI

źródło: Plus Minus

Koptyjski kodeks z Ewangelią św. Jana z roku 1100

Archeologia uczy nas skromności, mówi: przed wami byli inni i po was też będą.

Niedawno odbył się w Warszawie kongres papirologiczny. W gazecie uchodzącej za poważną przeczytałem, że uczeni mieli tam badać charakter pisma Kleopatry, która mało, że nie zostawiła po sobie listów ani pism, ale nawet nie wiemy na pewno, jak wyglądała.

Włodzimierz Godlewski: Tęsknoty za Kleopatrą są dosyć powszechne, ale kongresy papirologiczne nie zajmują się jednym tematem czy osobą. Są poświęcone przeglądowi informacji, jakie przez mniej więcej cztery lata napłynęły, a także nowym wynikom, nowym tekstom, które opublikowano. Papirologia jest nauką formalnie obumierającą, bo wiele uniwersytetów ogranicza jej udział w edukacji, skoro nie tworzy dochodu narodowego – ale nauką żywotną. Jeśli chodzi o starożytny Egipt czy Bliski Wschód, teksty greckie, koptyjskie czy arabskie są absolutną podstawą naszej wiedzy.

Jakie ustalenia tam się pojawiły? Czy coś nowego znaleziono albo odczytano?

Oczywiście tak, chociaż nie ma jednego hitu, który by zbulwersował środowisko. Tak zdarzyło się w Rzymie we wrześniu 2012 roku na kongresie Studiów Koptologicznych, kiedy mały fragment rzekomej opowieści o życiu Jezusa trafił do agencji informacyjnych właściwie jeszcze tej samej nocy. Konferencja naukowa nie jest prezentacją osobistych...