Opowieści Lasu Teutoburskiego

źródło: AP

Angela Merkel między germańskim wojownikiem a rzymskim legionistą podczas otwarcia wystawy w Kalkriese, maj 2009

źródło: materiały prasowe

1876: patron Kulturkampfu z Marcinem Lutrem na rysunku „Przeciw Rzymowi!”

źródło: materiały prasowe

1914: patron armii Kajzera. Pocztówka z początku I wojny światowej

źródło: materiały prasowe

1933: poprzednik Hitlera Pocztówka „Wyzwoliciele Niemiec"

źródło: materiały prasowe

2008: pierwszy Niemiec. Okładka tygodnika „Der Spiegel"

Niemcy odkurzają kolejny mit ze swoich dziejów, deklarując chęć ostrożnego oczyszczenia postaci germańskiego wodza Arminiusa z szowinistycznego nalotu

Niemcy obchodzą podwójne milenium bitwy w Lesie Teutoburskim. 9 września w 9. roku naszej ery rzymskie legiony zostały wciągnięte w pułapkę w gęstych lasach koło północnoniemieckiego wzgórza Kalkriese i doszczętnie rozgromione przez Arminiusa – wodza plemienia Cherusków, zjednoczyciela germańskich plemion.

To pierwsze tak huczne obchody tej bitwy po II wojnie światowej. Wcześniej Arminius, którego imię zniemczono potem na Hermanna, patronował kolejno: niemieckiemu renesansowi, wyzwaniu, jakie Luter rzucił Rzymowi, zrywowi Niemców przeciw Napoleonowi, wojnie Bismarcka z Francją, I wojnie światowej, fascynacji germańskim poganizmem, „narodowej rewolucji” nazistów. Po wojnie, po kompromitacji mody na germanizm, wódz Cherusków w ogóle zniknął z widoku. Jego pomnikowi w Detmold ubranemu w reklamową koszulkę zdarzało się reklamować pilsnera z browaru w Herford. A w jaki kostium ubierają Arminiusa dzisiejsi Niemcy?

Powrót Arminiusa

Dzień, w którym powstali Niemcy" – tak brzmi tytuł wydanej z okazji rocznicy bitwy książki Tillmanna Bendikowskiego. „Spiegel” nazwał z kolei bój w Lesie Teutoburskim chwilą „narodzin Niemców”. „Suedeutsche Zeitung” z kolei przyrównał batalię w germańskiej puszczy do „Wietnamu Rzymian”, czyniąc aluzję do porażki Amerykanów w azjatyckiej dżungli z lat 70.

W...