Tańce nad trumną

źródło: AP

W 1996 roku Erich Priebke opuścił sąd jako wolny człowiek. Skazano go dopiero dwa lata później

źródło: PAP/EPA

Czy Priebke ma prawo do pogrzebu? Tłum zgromadzony w Albano przed ośrodkiem lefebrystów uważa, że niekoniecznie

Erich Priebke dokonał żywota w luksusowych warunkach. Mógł chodzić na zakupy, stołować się w restauracjach, przyjmować gości, a nawet jeździć na urlop. Dziś jego trumny Włosi nie chcą pochować w swojej ziemi.

Gdy 11 października 2013 roku w wieku 100 lat zmarł Erich Priebke, nieopodal domu, w którym mieszkał, na murze pojawiło się ogromne graffiti: „Cześć Priebkemu". Gdy cztery dni później karawan z trumną przybył do Albano pod Rzymem do ośrodka lefebrystów, którzy zgodzili się odprawić mszę żałobną, przywitał go opatrzony swastyką napis: „Heil Priebke", a przed bramą kłębił się tłum demonstrantów. Jedna grupa oddawała honory, wyciągając przed siebie prawicę, a druga waliła w auto pięściami i pluła na maskę, na którą rzuciła się kobieta z flagą z sierpem i młotem. Protestujący poturbowali księdza-lefebrystę i przybywających na modły żałobników, a potem, po kilku godzinach starć, przepędzili neonazistów i pilnowali, by lefebryści ukradkiem nie pochowali Priebkego na lokalnym cmentarzu. W końcu, koło północy, karawan z trumną wyjechał z ośrodka, ale został zaatakowany i gdyby nie policja, z pewnością doszłoby do zbezczeszczenia zwłok. Decyzją włoskich władz przewieziono je do pobliskiej bazy wojskowej w Pratica di Mare.

We Włoszech, Argentynie, Niemczech czy Izraelu?

Dramatyczne egzorcyzmy nad trumną Priebkego, jeśli za totalną i niewartą słowa polemiki aberrację umysłu uznać haniebne występy hałaśliwych, ale bezwpływowych w Italii neonazistów, były emanacją dylematu, przed którym stanęli Włosi po śmierci zbrodniarza: czy...